一種思想，一種美學，一種世界觀
她曾經是一個美麗健康的小女孩。她有一雙靈巧的手，會畫畫，會彈鋼琴，人人都說她是個小天使。
11歲的時候，她的父母離異了，她分給了父親。繼母是個惡毒的女人，對她非打即罵。她吃不飽穿不暖脂肪紋，滿身傷痕，還要擔負粗重的家務。即便是這樣忍氣吞聲，她的災難還是來了。一天夜裏，喪心病狂的繼母揮刀砍下了她的右手。她的人生從此殘缺不全。
小小的她，第一次懂得了什麼叫仇恨。繼母被關進牢中服刑，母親流著淚將她接到了自己身邊。
從一個正常人到殘疾人，其中所經歷的身心痛苦不言而喻。她的右臂成了一根肉棍，只能一切重新從左手學起。穿衣，吃飯，寫字，游泳，騎自行車，每學一樣都像在刀尖上舞蹈，是血與淚的交織。而每一次血淚和疼痛，都會讓她對繼母的仇恨更深一層。
一種思想，一種美學，一種世界觀
她曾經是一個美麗健康的小女孩。她有一雙靈巧的手，會畫畫，會彈鋼琴，人人都說她是個小天使。
11歲的時候，她的父母離異了，她分給了父親。繼母是個惡毒的女人，對她非打即罵。她吃不飽穿不暖脂肪紋，滿身傷痕，還要擔負粗重的家務。即便是這樣忍氣吞聲，她的災難還是來了。一天夜裏，喪心病狂的繼母揮刀砍下了她的右手。她的人生從此殘缺不全。
小小的她，第一次懂得了什麼叫仇恨。繼母被關進牢中服刑，母親流著淚將她接到了自己身邊。
從一個正常人到殘疾人，其中所經歷的身心痛苦不言而喻。她的右臂成了一根肉棍，只能一切重新從左手學起。穿衣，吃飯，寫字，游泳，騎自行車，每學一樣都像在刀尖上舞蹈，是血與淚的交織。而每一次血淚和疼痛，都會讓她對繼母的仇恨更深一層。
如果學習只在於模仿，那麼我們就不會有科學，也不會有技術。
所有偷過的懶，都會變成打臉的巴掌
小學的時候練書法，週末要背著墨水瓶去老師家，瓶子沒擰緊，墨水把包裏的文具都染髒了，生悶氣，覺得書法太討厭，難學又惹禍，學了幾天再不願意去。
後來念高中，語文作文總拿不到理想的分數，硬著頭皮問老師原因，他說“文筆不錯，可惜字醜了些。”學校組織作文比賽的時候，老師甚至主動建議我，“寫完找個字好看的同學幫你抄一遍，否則得獎的可能性很小。”
大二的時候考駕照，帶我的教練脾氣很不好，我被罵哭兩次，羞辱智商N次，跟自己賭氣，說過陣子再學，後來乾脆就沒再去駕校，如今即將畢業的我，依然沒有駕照。
如果學習只在於模仿，那麼我們就不會有科學，也不會有技術。
所有偷過的懶，都會變成打臉的巴掌
小學的時候練書法，週末要背著墨水瓶去老師家，瓶子沒擰緊，墨水把包裏的文具都染髒了，生悶氣，覺得書法太討厭，難學又惹禍，學了幾天再不願意去。
後來念高中，語文作文總拿不到理想的分數，硬著頭皮問老師原因，他說“文筆不錯，可惜字醜了些。”學校組織作文比賽的時候，老師甚至主動建議我，“寫完找個字好看的同學幫你抄一遍，否則得獎的可能性很小。”
大二的時候考駕照，帶我的教練脾氣很不好，我被罵哭兩次，羞辱智商N次，跟自己賭氣，說過陣子再學，後來乾脆就沒再去駕校，如今即將畢業的我，依然沒有駕照。
喜歡是一種心情，而愛是一種深情，喜歡一個人，不一定愛他，但愛一個人，一定是喜歡他。
喜歡一個人，或許會轉變為愛，但愛一個人，卻很難只是單純的喜歡。喜歡，是一種心情；而愛，是一種感情。喜歡，是一種直覺；愛，是一種感覺。喜歡，可以停止；愛，沒有休止。喜歡一個人，不怕與其爭執；愛一個人，不怕為其付出。
喜歡，靜默守望就好；愛，卻想要一生擁有。 人這一輩子，會喜歡很多人，但刻骨銘心的愛濕疹治療，也許只有一人。喜歡一個人，你會因為能見到他而感到興奮，你會和他暢所欲言，無所顧忌，因為你沒有更高的奢求，想要的，不過只是當下的彼此相伴。
而愛一個人，便是淩駕於喜歡之上的更高規格。你不可能同時愛上好幾個人，只要一人，你的心就再容不下別人。愛是自私的，你想要的，不僅僅是當下，更是一份天長地久。如果說喜歡是一種淡淡的愛，那麼，愛，便是一種深深的喜歡。
我常常會很花癡地追著電視劇，高調地告訴身邊的朋友，最近我又喜歡了一個人。我會不停地翻看喜歡之人的相片、資料，關注他的近期動態。喜歡就像是一股熱潮，猛然間湧上心頭，也曾癡迷，也會沉醉。就好像走在馬路上，遇上了一位顏值極高的過客，你會眼前一亮，覺得很是欣喜，但轉身過後，依舊恢復內心的平靜，再無其他。喜歡很多時候是顏值派。而愛一個人，遠比喜歡要厚重得多。
喜歡是一種心情，而愛是一種深情，喜歡一個人，不一定愛他，但愛一個人，一定是喜歡他。
喜歡一個人，或許會轉變為愛，但愛一個人，卻很難只是單純的喜歡。喜歡，是一種心情；而愛，是一種感情。喜歡，是一種直覺；愛，是一種感覺。喜歡，可以停止；愛，沒有休止。喜歡一個人，不怕與其爭執；愛一個人，不怕為其付出。
喜歡，靜默守望就好；愛，卻想要一生擁有。 人這一輩子，會喜歡很多人，但刻骨銘心的愛濕疹治療，也許只有一人。喜歡一個人，你會因為能見到他而感到興奮，你會和他暢所欲言，無所顧忌，因為你沒有更高的奢求，想要的，不過只是當下的彼此相伴。
而愛一個人，便是淩駕於喜歡之上的更高規格。你不可能同時愛上好幾個人，只要一人，你的心就再容不下別人。愛是自私的，你想要的，不僅僅是當下，更是一份天長地久。如果說喜歡是一種淡淡的愛，那麼，愛，便是一種深深的喜歡。
我常常會很花癡地追著電視劇，高調地告訴身邊的朋友，最近我又喜歡了一個人。我會不停地翻看喜歡之人的相片、資料，關注他的近期動態。喜歡就像是一股熱潮，猛然間湧上心頭，也曾癡迷，也會沉醉。就好像走在馬路上，遇上了一位顏值極高的過客，你會眼前一亮，覺得很是欣喜，但轉身過後，依舊恢復內心的平靜，再無其他。喜歡很多時候是顏值派。而愛一個人，遠比喜歡要厚重得多。
蒲公英小小的種子，被草地上那個小女孩輕輕一吹，神奇地落在這裏便不再動了——這也許竟是夙緣。已經變得十分遙遠的那個八月末的午夜，車在黑幽幽的校園林叢中旋轉終於停住的時候，我認定那是我一生中最神聖的夜晚：命運安排我選擇了燕園一片土。
燕園其實並不大，未名不過一勺水。水邊一塔，並不可登；水中一島，繞島僅可百步餘；另有樓臺百十座，僅此而已。但這小小校園卻讓所有在這裏住過的人終生夢繞魂牽。其實北大人說到校園，潛意識中並不單指眼下的西郊燕園，他們大都無意間擴展了北大特有的校園觀念：從未名湖到紅樓，從蔡元培先生的銅像到民主廣場。或者在北大人心目中，校園既具體又抽象，他們似乎更樂於承認象徵性的校園的靈魂。
我同樣擁有精神上的一座校園。我的校園回憶包蘊了一段不平常的記憶。時代曾給予我們那一代青年以特殊的機遇，如今思來，可說是痛苦多於歡愉。我們曾有個充滿期待也充滿困惑的春天。一個預示著解放的早春降臨了，萬物因嚴冬的解凍而萌動。北大校園內傳染著悄悄的激動，年輕的心預感於富有歷史性轉折時期的可能到來而不安和興奮。白天連著夜晚，關於中國前途和命運、關於人民的民主和自由的辯論，在課堂、在宿舍、在湖濱，也在大、小膳食廳、廣場上激烈地進行。 這校園與我們青春的希望與失望相連，他永遠不滅。
這真是一塊聖土。數十年來成長著中國幾代最優秀的學者。豐博的學識，閃光的才智，莊嚴無畏的獨立思想，這一切又與先天下的嚴峻思考，耿介不阿的人格操守以及勇銳的抗爭精神相結合。這更是一種精神合成的魅力。科學與民主是未經確認卻是事實上的北大校訓。二者作為剛柔結合的象徵，構成了北大的精神支柱。把這座校園作為一種文化和精神的現象加以考察，便可發現科學民主作為北大精神支柱無所不在的影響。正是它，生髮了北大恒久長存的對於人類自由境界和社會民主的渴望與追求。
這裏是我的永遠的校園，從未名湖曲折向西，有荷塘垂柳、江南煙景，從鏡春園進入郎潤園。從成府小街東迤，入燕東園林蔭曲徑，以燕園為中心向四面放射性擴張，那裏有諸多這樣的道路。年復一年，日復一日，那裏行進著一些衣飾樸素的人。從青年到老年，他們步履穩健、儀態從容，一切都如這座北方古城那樣質樸平常。但此刻與你默默交臂而過的，很可能就是科學和學術上的巨人。當然，跟隨在他們身後的，是更多的學生，作為自由思想的繼承者，學生們默默地接受並奔湧著前輩學者身上的血液——作為精神品質不可見卻實際擁有的偉力。
蒲公英小小的種子，被草地上那個小女孩輕輕一吹，神奇地落在這裏便不再動了——這也許竟是夙緣。已經變得十分遙遠的那個八月末的午夜，車在黑幽幽的校園林叢中旋轉終於停住的時候，我認定那是我一生中最神聖的夜晚：命運安排我選擇了燕園一片土。
燕園其實並不大，未名不過一勺水。水邊一塔，並不可登；水中一島，繞島僅可百步餘；另有樓臺百十座，僅此而已。但這小小校園卻讓所有在這裏住過的人終生夢繞魂牽。其實北大人說到校園，潛意識中並不單指眼下的西郊燕園，他們大都無意間擴展了北大特有的校園觀念：從未名湖到紅樓，從蔡元培先生的銅像到民主廣場。或者在北大人心目中，校園既具體又抽象，他們似乎更樂於承認象徵性的校園的靈魂。
我同樣擁有精神上的一座校園。我的校園回憶包蘊了一段不平常的記憶。時代曾給予我們那一代青年以特殊的機遇，如今思來，可說是痛苦多於歡愉。我們曾有個充滿期待也充滿困惑的春天。一個預示著解放的早春降臨了，萬物因嚴冬的解凍而萌動。北大校園內傳染著悄悄的激動，年輕的心預感於富有歷史性轉折時期的可能到來而不安和興奮。白天連著夜晚，關於中國前途和命運、關於人民的民主和自由的辯論，在課堂、在宿舍、在湖濱，也在大、小膳食廳、廣場上激烈地進行。 這校園與我們青春的希望與失望相連，他永遠不滅。
這真是一塊聖土。數十年來成長著中國幾代最優秀的學者。豐博的學識，閃光的才智，莊嚴無畏的獨立思想，這一切又與先天下的嚴峻思考，耿介不阿的人格操守以及勇銳的抗爭精神相結合。這更是一種精神合成的魅力。科學與民主是未經確認卻是事實上的北大校訓。二者作為剛柔結合的象徵，構成了北大的精神支柱。把這座校園作為一種文化和精神的現象加以考察，便可發現科學民主作為北大精神支柱無所不在的影響。正是它，生髮了北大恒久長存的對於人類自由境界和社會民主的渴望與追求。
這裏是我的永遠的校園，從未名湖曲折向西，有荷塘垂柳、江南煙景，從鏡春園進入郎潤園。從成府小街東迤，入燕東園林蔭曲徑，以燕園為中心向四面放射性擴張，那裏有諸多這樣的道路。年復一年，日復一日，那裏行進著一些衣飾樸素的人。從青年到老年，他們步履穩健、儀態從容，一切都如這座北方古城那樣質樸平常。但此刻與你默默交臂而過的，很可能就是科學和學術上的巨人。當然，跟隨在他們身後的，是更多的學生，作為自由思想的繼承者，學生們默默地接受並奔湧著前輩學者身上的血液——作為精神品質不可見卻實際擁有的偉力。
你們一定很認同，“ 旅行是一個人看世界的方式。”
其實我不太講旅行或旅遊，我常常用的一個字是“出走”。人在一個環境太久了、太熟悉了，就失去他的敏銳度，也失去了創作力的激發，所以需要出走。
我七〇年代在歐洲讀書，那時候我寫關於文藝復興的藝術史，老師問我，“你有沒有去過義大利?”我說還沒有。他說，“你沒有在米開朗基羅的雕像前，熱淚盈眶，你怎麼敢寫他?”後來我在意大利跑了一個月。身上就是一個背包，兩件襯衫。
我也曾經睡火車站，那時候戛納的火車站是一片年輕人睡在裏面。他們問我，“你怎麼沒帶報紙?要鋪報紙的日本租樓。”他們就分給我。早上五點，員警帶了一大桶的咖啡，當，當，當，敲著桶子，叫醒大家，請大家喝完咖啡離開，火車站要營運了。
不要問該準備什麼?先問你愛什麼?
你們一定很認同，“ 旅行是一個人看世界的方式。”
其實我不太講旅行或旅遊，我常常用的一個字是“出走”。人在一個環境太久了、太熟悉了，就失去他的敏銳度，也失去了創作力的激發，所以需要出走。
我七〇年代在歐洲讀書，那時候我寫關於文藝復興的藝術史，老師問我，“你有沒有去過義大利?”我說還沒有。他說，“你沒有在米開朗基羅的雕像前，熱淚盈眶，你怎麼敢寫他?”後來我在意大利跑了一個月。身上就是一個背包，兩件襯衫。
我也曾經睡火車站，那時候戛納的火車站是一片年輕人睡在裏面。他們問我，“你怎麼沒帶報紙?要鋪報紙的日本租樓。”他們就分給我。早上五點，員警帶了一大桶的咖啡，當，當，當，敲著桶子，叫醒大家，請大家喝完咖啡離開，火車站要營運了。
不要問該準備什麼?先問你愛什麼?
誠信是一個人的立足之本，是中華民族的傳統美德，是我們在工作生活中不可缺少的一種品德，沒有誠信我們將會寸步難行。誠信也是我們人際交往中不可或缺的重要環節，如果人與人之間產生了很多的虛偽與不誠實，那麼無論在生活中還是工作中都會產生嚴重的危機，這樣會使我們在工作中、生活中得不到充分的發揮與貢獻，這樣會使得社會發展停滯不前。
與人交往恪守承諾，說道做到，才能贏得他人的信任，在今後的交往中才能以誠相待，做到更好的合作。當一個人做事把利益放在第一位時，放棄的對他人的承諾，使得他人的利益收到影響，那麼今後這個人將不會再與你交往，可能會喪失很多的機會。因為誠信是一種擔當，也是一種責任。從前秦朝末期有個人叫做季布，說話一向算數，信譽非常的高，很多人和他的感情都非常好，當時流傳出這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”等到後來，季布由於某種原因得罪了漢高祖劉邦，當時漢高祖劉邦懸賞重金捉拿季布。季布身邊的朋友們也得知了這個消息，結果他的舊友們非但沒有被重金誘惑，而且冒著被誅九族的風險來隱瞞他的去處，還幫助他躲避了官兵的搜查，使得季布免去了牢獄之災。一個這樣誠實守信的人自然會得到許多人的幫助，同時得到了大家的肯定與友誼。相反，如果只是貪圖一時的小便宜與恩惠，而失信於他人，從表面上看是得到了“實惠”，就是因為這麼點點“實惠”致使自己的聲譽受到了毀壞，和物質相比，聲譽的價值是比物質重要的多得多得。所以我們一定不要失信於人、失信於朋友、失信於家人，這樣無異於作繭自縛，得不償失。做一個誠實守信的人會少走許多彎路，如果不能以誠相待，心存歹意的對待他人的話，那麼他人也會這樣對你，今後你的人生道路會非常坎坷，悔不當初。
誠信是一個人的內在力量，他會無時無刻的感染著身邊的每一個人，可能在我們的生活中一定會有沒有誠信的人，誠實守信是一個人最基本的原則，是要從小養成的良好習慣，只要我們堅持這種美德就會成為一個頂天立地的人、一個讓人尊敬的的。所以我們一定要做一個誠實守信的人，做一個一諾千金的人。
誠信是一個人的立足之本，是中華民族的傳統美德，是我們在工作生活中不可缺少的一種品德，沒有誠信我們將會寸步難行。誠信也是我們人際交往中不可或缺的重要環節，如果人與人之間產生了很多的虛偽與不誠實，那麼無論在生活中還是工作中都會產生嚴重的危機，這樣會使我們在工作中、生活中得不到充分的發揮與貢獻，這樣會使得社會發展停滯不前。
與人交往恪守承諾，說道做到，才能贏得他人的信任，在今後的交往中才能以誠相待，做到更好的合作。當一個人做事把利益放在第一位時，放棄的對他人的承諾，使得他人的利益收到影響，那麼今後這個人將不會再與你交往，可能會喪失很多的機會。因為誠信是一種擔當，也是一種責任。從前秦朝末期有個人叫做季布，說話一向算數，信譽非常的高，很多人和他的感情都非常好，當時流傳出這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”等到後來，季布由於某種原因得罪了漢高祖劉邦，當時漢高祖劉邦懸賞重金捉拿季布。季布身邊的朋友們也得知了這個消息，結果他的舊友們非但沒有被重金誘惑，而且冒著被誅九族的風險來隱瞞他的去處，還幫助他躲避了官兵的搜查，使得季布免去了牢獄之災。一個這樣誠實守信的人自然會得到許多人的幫助，同時得到了大家的肯定與友誼。相反，如果只是貪圖一時的小便宜與恩惠，而失信於他人，從表面上看是得到了“實惠”，就是因為這麼點點“實惠”致使自己的聲譽受到了毀壞，和物質相比，聲譽的價值是比物質重要的多得多得。所以我們一定不要失信於人、失信於朋友、失信於家人，這樣無異於作繭自縛，得不償失。做一個誠實守信的人會少走許多彎路，如果不能以誠相待，心存歹意的對待他人的話，那麼他人也會這樣對你，今後你的人生道路會非常坎坷，悔不當初。
誠信是一個人的內在力量，他會無時無刻的感染著身邊的每一個人，可能在我們的生活中一定會有沒有誠信的人，誠實守信是一個人最基本的原則，是要從小養成的良好習慣，只要我們堅持這種美德就會成為一個頂天立地的人、一個讓人尊敬的的。所以我們一定要做一個誠實守信的人，做一個一諾千金的人。
